目前日期文章:200806 (8)

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    仔細算來,這對父子分隔二地也有二個月了,本來以為該是會遺忘的吧,想到事情的發展竟然大大超出Oldma的想像,原來這個世界上還真有父子連心這一檔事?!那麼久不見,連Oldma見到Oldpa第一眼都有一些些陌生加上很多不好意思(呵,唉喲!),那Zach你那麼小,腦袋瓜更是小,一定更該忘記Oldpa的呀!我都想好了你們見面的場景,你心裡面的OS該是:這位阿伯你是誰呀?誰知Zach你這小子都不照Oldma的劇本演。才剛見面,也不過遲疑幾秒,你竟然就朝著這位阿伯叫「爸爸」,而且還是尾音拉長那種很撒嬌的「爸爸」。然後更過份,你竟然一整天就粘著這位阿伯,爸爸來爸爸去,搞得他心都融化了,阿姨說Oldma給你吃給你喝天天辛苦伺候你都白費了,原來一切不比不上你的爸-----爸。
    不過這位Oldpa也為了你變了一個人,在你出現之前,他總是說孩子要打要罵才會成才,結果咧,不管你多皮,他的耐性從來沒有消失過(對Oldma都沒有那麼好!),現在阿姨看到Oldpa的口頭禪是「寵壞了」,而姑姑更是喜歡虧Oldpa,當初說要扁小孩的狠勁哪兒去啦?那個狠角色怎麼不見啦?這時你的Oldpa就會很噁心的回答「這麼可愛小孩怎麼打得下去?」。
    好啦!雖然 Oldma有一點嫉妒你們,不過我也很認命啦,誰叫我和Oldpa沒有血緣關係咧,再怎麼說姻親總比不上血親,是這樣比較的嗎?好像有點怪?不過你就繼續粘你的爸~~~爸吧,尤其是在想大大或是要吃飯這種關鍵時刻,我會好整以暇不帶一絲怨地欣賞你們的天倫樂!

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    仔細算來,這對父子分隔二地也有二個月了,本來以為該是會遺忘的吧,想到事情的發展竟然大大超出Oldma的想像,原來這個世界上還真有父子連心這一檔事?!那麼久不見,連Oldma見到Oldpa第一眼都有一些些陌生加上很多不好意思(呵,唉喲!),那Zach你那麼小,腦袋瓜更是小,一定更該忘記Oldpa的呀!我都想好了你們見面的場景,你心裡面的OS該是:這位阿伯你是誰呀?誰知Zach你這小子都不照Oldma的劇本演。才剛見面,也不過遲疑幾秒,你竟然就朝著這位阿伯叫「爸爸」,而且還是尾音拉長那種很撒嬌的「爸爸」。然後更過份,你竟然一整天就粘著這位阿伯,爸爸來爸爸去,搞得他心都融化了,阿姨說Oldma給你吃給你喝天天辛苦伺候你都白費了,原來一切不比不上你的爸-----爸。
    不過這位Oldpa也為了你變了一個人,在你出現之前,他總是說孩子要打要罵才會成才,結果咧,不管你多皮,他的耐性從來沒有消失過(對Oldma都沒有那麼好!),現在阿姨看到Oldpa的口頭禪是「寵壞了」,而姑姑更是喜歡虧Oldpa,當初說要扁小孩的狠勁哪兒去啦?那個狠角色怎麼不見啦?這時你的Oldpa就會很噁心的回答「這麼可愛小孩怎麼打得下去?」。
    好啦!雖然 Oldma有一點嫉妒你們,不過我也很認命啦,誰叫我和Oldpa沒有血緣關係咧,再怎麼說姻親總比不上血親,是這樣比較的嗎?好像有點怪?不過你就繼續粘你的爸~~~爸吧,尤其是在想大大或是要吃飯這種關鍵時刻,我會好整以暇不帶一絲怨地欣賞你們的天倫樂!

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話題該是始於胖胖最近的自我意識高漲!隨著「搖頭」與「抿嘴」頻率的增加,可以確定的是他的確有了莫名高漲的「自我」。一定會得到搖頭的問題包含:要不要睡覺?要不要洗頭頭?反之,能夠得到少爺絕對性的點頭問題輯則是:要不要出去玩?看Momo好不好?胖胖呀原來你不再是那個Oldma可以隨意擺佈的小娃娃了,從你的獨立思考看來,該是把你當作「獨立個體」的時候了!
從書中可以見得,在歐洲每一個小孩從小都能得到相當的尊重,也因此孩子們的個人主義相對增強,獨立自主的時間也就相對來得早,家對他們而言,指的未必是父母的所在地,也或許是成長過程中讓他們有歸屬感的一個城鎮。這種對於家的觀念與身處東方的我們截然不同,但也不是所有西方的阿兜啊皆然。以Oldma居住的Miami為例,這兒的阿兜啊可就東方極了,每逢周末例日常可以看到左鄰右舍的前院停滿了車子,每每總是兒女來訪,除此以外,他們也還頗重「孝道」,神奇吧,沒錯!就是孝道,常可以見到喪偶的老人們被兒女接來同住,而對門的老媽媽生病了,我更是三天二頭可以見到她的兒子女兒們輪流從國外飛回來照顧她。究竟是Latino的文化背景與我們比較相近,亦或這是未晉升已開發國家們的共同社會現象?
自從生活有了胖胖後,愈來愈覺得過去的社會結構其實也頗好的,家族們住的比較近,生活中可以互相支援的資源也就相對比較多,媽媽比較不需要絕然地靠自己帶小孩,想來得到產後憂鬱症的機會應該也相對低些吧?!
回歸正題,站在母親的觀念裡當然會希望孩子們能夠有獨立思考的能力,不要像Oldma一樣,從小到大好像都是乖乖牌,總是過著人云亦云的生活,小時候閱讀書籍或許能與作者產生共鳴,但卻鮮少能有異議!一直到很老(呵),才能開始用造反的心來看世界。「思 考」,對啦,就是迪卡兒講的那句啦,「我思  故我在」,人還真是得要多想想,不然就流落成被牽著走的那一群,現在看看,整個社會不就是被最聰明的那群菁英份子所造就的主流思想所帶著走嗎?人人未必能夠成為菁英,但卻必須要有思考的能力來辨別是非對錯,選擇正確的人生道路,不是嗎?

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話題該是始於胖胖最近的自我意識高漲!隨著「搖頭」與「抿嘴」頻率的增加,可以確定的是他的確有了莫名高漲的「自我」。一定會得到搖頭的問題包含:要不要睡覺?要不要洗頭頭?反之,能夠得到少爺絕對性的點頭問題輯則是:要不要出去玩?看Momo好不好?胖胖呀原來你不再是那個Oldma可以隨意擺佈的小娃娃了,從你的獨立思考看來,該是把你當作「獨立個體」的時候了!
從書中可以見得,在歐洲每一個小孩從小都能得到相當的尊重,也因此孩子們的個人主義相對增強,獨立自主的時間也就相對來得早,家對他們而言,指的未必是父母的所在地,也或許是成長過程中讓他們有歸屬感的一個城鎮。這種對於家的觀念與身處東方的我們截然不同,但也不是所有西方的阿兜啊皆然。以Oldma居住的Miami為例,這兒的阿兜啊可就東方極了,每逢周末例日常可以看到左鄰右舍的前院停滿了車子,每每總是兒女來訪,除此以外,他們也還頗重「孝道」,神奇吧,沒錯!就是孝道,常可以見到喪偶的老人們被兒女接來同住,而對門的老媽媽生病了,我更是三天二頭可以見到她的兒子女兒們輪流從國外飛回來照顧她。究竟是Latino的文化背景與我們比較相近,亦或這是未晉升已開發國家們的共同社會現象?
自從生活有了胖胖後,愈來愈覺得過去的社會結構其實也頗好的,家族們住的比較近,生活中可以互相支援的資源也就相對比較多,媽媽比較不需要絕然地靠自己帶小孩,想來得到產後憂鬱症的機會應該也相對低些吧?!
回歸正題,站在母親的觀念裡當然會希望孩子們能夠有獨立思考的能力,不要像Oldma一樣,從小到大好像都是乖乖牌,總是過著人云亦云的生活,小時候閱讀書籍或許能與作者產生共鳴,但卻鮮少能有異議!一直到很老(呵),才能開始用造反的心來看世界。「思 考」,對啦,就是迪卡兒講的那句啦,「我思  故我在」,人還真是得要多想想,不然就流落成被牽著走的那一群,現在看看,整個社會不就是被最聰明的那群菁英份子所造就的主流思想所帶著走嗎?人人未必能夠成為菁英,但卻必須要有思考的能力來辨別是非對錯,選擇正確的人生道路,不是嗎?

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    午後的台北陽光炙熱,親愛的兒子暫時不在身邊,偷得浮生半日閒,拿了本書衝向星巴克,響應結源並好好享受我的夏日時光。就這樣拿著香草拿鐵和龍應台有了一整個下午的愉快對話。

    該是當媽媽了,閱讀這本「親愛的安德烈 兩代共讀的36封家書」時心中有許許多多的共鳴,整個下午又是哭又是笑,幸好我選了個二樓面窗的位置,這一切的情緒變化應該沒有打擾到身旁的咖啡愛好者們。

    這本書裡面有許多的思考與情境似乎都是未來會面對問題,今天就先討論全球化的議題,咦?這好像是Oldpa的碩士論文,或許他對這方面有著更深一層的觀察與思考,但今天平凡的我就只能以Oldma的角度很不理性,外加母親角色給予的過多感性來思索這個問題。

    今日的全球化讓許多人在被問到「你來自哪裡?」這個簡單的問題時都難以回答。我是幸運的,單純的成長環境讓我可以理所當然地把台灣當作我的根與家,這個問題自然有解。但是胖胖呢?現在的我就可以想到未來的胖胖終究是得跟著Oldpa的工作四處漂泊,台灣對他而言可能只是一次又一次的中繼站,最令他印象深刻的家或許不在這個小島?他與好友們談天說地閒混亂聊的咖啡廳也或許位在大西洋的另一端?前一陣子與一位退休的外交官吃飯,席間他帶了全家三代赴宴,這真的是一個國際化的家。他的兒子們隨著他東奔西跑,即便長得即便與我們一樣,但價值觀早已西化,更遑論媳婦們,個個全是金髮碧眼,一家子的交談也都是以英語為主,對他們而言,台灣恐怕只是個遙遠又有點熟悉的地方吧。

    我的胖胖呢?你以後也會是這樣嗎?對你而言,台灣只是OldpaOldma生長的環境?你願意多花點時間去了解這個地方嗎?跟著我們四處飄泊的你在中文世界裡是否還能具有競爭力?想到這裡就不禁害怕了起來。我明白長大後的孩子終究是個「個體」會離我們遠去,但我多麼希望多年後當我們可以落葉歸根時,他也能把這裡當成一個窩,而不是因為華文競爭力的不足或價值觀的改變,讓他只能像個台灣的過客?

 


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    午後的台北陽光炙熱,親愛的兒子暫時不在身邊,偷得浮生半日閒,拿了本書衝向星巴克,響應結源並好好享受我的夏日時光。就這樣拿著香草拿鐵和龍應台有了一整個下午的愉快對話。

    該是當媽媽了,閱讀這本「親愛的安德烈 兩代共讀的36封家書」時心中有許許多多的共鳴,整個下午又是哭又是笑,幸好我選了個二樓面窗的位置,這一切的情緒變化應該沒有打擾到身旁的咖啡愛好者們。

    這本書裡面有許多的思考與情境似乎都是未來會面對問題,今天就先討論全球化的議題,咦?這好像是Oldpa的碩士論文,或許他對這方面有著更深一層的觀察與思考,但今天平凡的我就只能以Oldma的角度很不理性,外加母親角色給予的過多感性來思索這個問題。

    今日的全球化讓許多人在被問到「你來自哪裡?」這個簡單的問題時都難以回答。我是幸運的,單純的成長環境讓我可以理所當然地把台灣當作我的根與家,這個問題自然有解。但是胖胖呢?現在的我就可以想到未來的胖胖終究是得跟著Oldpa的工作四處漂泊,台灣對他而言可能只是一次又一次的中繼站,最令他印象深刻的家或許不在這個小島?他與好友們談天說地閒混亂聊的咖啡廳也或許位在大西洋的另一端?前一陣子與一位退休的外交官吃飯,席間他帶了全家三代赴宴,這真的是一個國際化的家。他的兒子們隨著他東奔西跑,即便長得即便與我們一樣,但價值觀早已西化,更遑論媳婦們,個個全是金髮碧眼,一家子的交談也都是以英語為主,對他們而言,台灣恐怕只是個遙遠又有點熟悉的地方吧。

    我的胖胖呢?你以後也會是這樣嗎?對你而言,台灣只是OldpaOldma生長的環境?你願意多花點時間去了解這個地方嗎?跟著我們四處飄泊的你在中文世界裡是否還能具有競爭力?想到這裡就不禁害怕了起來。我明白長大後的孩子終究是個「個體」會離我們遠去,但我多麼希望多年後當我們可以落葉歸根時,他也能把這裡當成一個窩,而不是因為華文競爭力的不足或價值觀的改變,讓他只能像個台灣的過客?

 


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太久沒有更新網誌,我想...發霉了吧?!沒辦法,在台北的生活真是愜意的不得了,還真不想花時間坐在電腦前打字。但接到Oldpa的抗議,再不寫點東東以後就會忘了胖胖的成長史,好像很有道理,好唄,於是有了這篇!

集「八千寵愛」於一身的少爺,從回台灣後儼然再度晉身為「小王爺」(沒辦法,誰叫他是Oldpa家、Oldma家歷經二十多年後首度出現的第三代),不消說有了雙邊阿公阿媽叔姑阿姨外加曾外婆的加持,這小子可是臭屁到極點,從回台灣開始,只要有人伸出手抱抱,他絕對會不加思考的熱情迎向,完全無視親娘的存在!

當然囉,有了上述的多面向互動,少爺也就更愛說話啦!截至目前為止,除了有時無時的自言自語外,能夠正確表達的詞句有:好    還要   Bye  爸爸    媽媽  阿姨    拜拜(不知是拜託還是學祖母在拜拜?)  阿祚(叫曾外婆)  來  幫幫(請求幫忙之意)   叭叭(學車子)  蠻蠻(吃) 阿媽     抱抱   打開  謝!很有趣的是,他講很多字詞時都還會自己搭配小時候嬰兒手語輔助,我想是嬰兒手語幫助他了解字義,讓虛幻的詞句和實際的意義有了結合,加速成就了他的語言世界。

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太久沒有更新網誌,我想...發霉了吧?!沒辦法,在台北的生活真是愜意的不得了,還真不想花時間坐在電腦前打字。但接到Oldpa的抗議,再不寫點東東以後就會忘了胖胖的成長史,好像很有道理,好唄,於是有了這篇!

集「八千寵愛」於一身的少爺,從回台灣後儼然再度晉身為「小王爺」(沒辦法,誰叫他是Oldpa家、Oldma家歷經二十多年後首度出現的第三代),不消說有了雙邊阿公阿媽叔姑阿姨外加曾外婆的加持,這小子可是臭屁到極點,從回台灣開始,只要有人伸出手抱抱,他絕對會不加思考的熱情迎向,完全無視親娘的存在!

當然囉,有了上述的多面向互動,少爺也就更愛說話啦!截至目前為止,除了有時無時的自言自語外,能夠正確表達的詞句有:好    還要   Bye  爸爸    媽媽  阿姨    拜拜(不知是拜託還是學祖母在拜拜?)  阿祚(叫曾外婆)  來  幫幫(請求幫忙之意)   叭叭(學車子)  蠻蠻(吃) 阿媽     抱抱   打開  謝!很有趣的是,他講很多字詞時都還會自己搭配小時候嬰兒手語輔助,我想是嬰兒手語幫助他了解字義,讓虛幻的詞句和實際的意義有了結合,加速成就了他的語言世界。

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